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O episódio foi dividido pela Globo em dois segmentos:
A página oficial do Gshow identifica o episódio de 17 de junho de 2025 e reúne os dois vídeos.
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O artigo foi escrito em reação aos ataques racistas sofridos pelo jogador Vinícius Júnior durante uma partida do Campeonato Espanhol.
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Gutierres comenta a capilaridade das pequenas igrejas pentecostais, o senso de pertencimento produzido pelas comunidades locais e o deslocamento do centro demográfico do cristianismo para o Sul Global.
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A entrevista aborda secularização, crescimento evangélico, bolsonarismo, guerra cultural, participação política, poder estatal e as ideias centrais do livro Igreja polarizada.
Gutierres comenta os limites da expressão “voto evangélico”, a diversidade interna desse eleitorado, as pautas morais anteriores ao bolsonarismo e a aproximação de Jair Bolsonaro com setores evangélicos.
A publicação reaproveita declarações presentes na reportagem especial de 7 de maio e, por isso, não corresponde a uma entrevista nova e independente.
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A entrevista aborda a fusão entre fé e política, o uso da linguagem da unção aplicada a presidentes, o comportamento político dos evangélicos e o temor de que o crescimento evangélico leve a uma teocracia.
A página de O Antagonista é uma chamada para a entrevista publicada originalmente pela Crusoé. As duas páginas correspondem a uma única participação.
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A entrevista aborda o comportamento político dos evangélicos, a carta de Lula ao segmento, a percepção de perseguição religiosa, o envolvimento de pastores nas eleições e os riscos de transformar disputas políticas em guerra espiritual.
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A entrevista trata da pluralidade evangélica, do preconceito contra os evangélicos, do bolsonarismo, do autoritarismo brasileiro, da relação entre Lula e os evangélicos e da participação política cristã como serviço público.
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Gutierres explica o sentido bíblico e escatológico da expressão “os humilhados serão exaltados” e comenta sua transformação em linguagem de empoderamento social e político.
Gutierres explica as relações e diferenças históricas entre os termos “protestante”, “evangélico”, “pentecostal” e “neopentecostal”, considerando seus diferentes usos no Brasil, nos Estados Unidos e na Europa.
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O artigo reflete sobre a participação de evangélicos nos ataques de 8 de janeiro, recorrendo à transformação do apóstolo Pedro: do zelo violento simbolizado pela espada ao cuidado pastoral das ovelhas de Cristo.
Gutierres integrou o grupo de jurados que avaliou anonimamente os ensaios do concurso promovido pela edição em português. O texto vencedor abordou a responsabilidade dos evangélicos brasileiros diante da fome e da insegurança alimentar.
Gutierres defende a Quaresma como um período importante para o cultivo da contrição, da memória, do lamento e do silêncio, especialmente diante da tendência triunfalista presente em setores do evangelicalismo.
Gutierres diferencia liberdade religiosa de privilégio fiscal e ressalta que a laicidade deve assegurar igualdade de tratamento entre as crenças.
A reportagem examina a repercussão do diálogo entre Baby do Brasil e Ivete Sangalo sobre o Apocalipse e o arrebatamento durante o Carnaval. Gutierres comenta os riscos de apresentar publicamente temas escatológicos complexos sem as condições necessárias para explicá-los.
Gutierres relaciona parte dos problemas envolvendo influenciadores cristãos à ausência de formação teológica, experiência pastoral e supervisão eclesiástica.
Gutierres descreve como próxima da idolatria a proteção quase messiânica dispensada a Jair Bolsonaro por setores evangélicos, mesmo diante das acusações de envolvimento em uma tentativa de ruptura institucional.